Ключевые факты
- Даниэль Санчес Аревало возвращается в кино с фильмом «Rondallas».
- Фильм — хроника народной революции с участием гайтас, карраск, пандерет и солидарности.
- Аревало критикует поколение своего отца и изменения в ИСП.
- Он утверждает, что это поколение заставило людей поверить в «утопическую Испанию», которая так и не наступила.
Краткая сводка
Режиссер Даниэль Санчес Аревало вернулся в кино с новым фильмом под названием Rondallas. Картина описывается как хроника народной революции, определяемой традиционной музыкой и солидарностью.
В связи с этим релизом Аревало высказал критическое мнение о политическом ландшафте Испании. Он сосредоточился на эпохе поколения своего отца и эволюции ИСП. Аревало утверждает, что этот период способствовал вере в «утопическую Испанию», которая так и не стала реальностью. Он приходит к выводу, что поколение было обмануто невыполненными обещаниями.
Режиссер возвращается с новым фильмом
Даниэль Санчес Аревало совершает заметное возвращение в киноиндустрию. Его новая работа — полнометражный фильм под названием Rondallas.
Фильм представлен как хроника народной революции. Он посвящен энергии движения, движимого традиционными культурными элементами.
В повествовании выделяются несколько конкретных составляющих этой революции:
- Гайтас (волынки)
- Карраски (традиционные ударные инструменты)
- Пандереты (тарелки)
- Волна солидарности
Фильм передает дух этого восстания через призму музыки и общественной связи.
Критика политической истории
В дополнение к своим кинематографическим начинаниям Даниэль Санчес Аревало высказал резкие мнения относительно политического прошлого Испании. В частности, он анализирует влияние поколения своего отца.
Аревало связывает это поколение с серьезными изменениями в ИСП. Он утверждает, что эта эпоха была ключевой в формировании политического сознания того времени.
Он заявляет, что это поколение создало для страны определенный нарратив. Они заставили людей поверить в видение утопической Испании.
Однако, по словам Аревало, это видение вводило в заблуждение. Он утверждает, что обещанные изменения так и не произошли.
Концепция обмана
Суть аргумента Даниэля Санчеса Аревало сосредоточена на концепции обмана. Он использует сильные выражения, чтобы описать влияние политической риторики предыдущего поколения.
Согласно Аревало, вера в утопическую Испанию была искусственной иллюзией. Он предполагает, что надежды, возложенные на политические изменения ИСП, были напрасными.
Режиссер завершает это утверждением однозначным заявлением. Он говорит, что это поколение «обмануло» (engañaron) их. Это говорит о глубоком разочаровании в политических обещаниях прошлого.
Связь искусства и комментария
Выход Rondallas и комментарии об политической истории Испании предлагают целостную перспективу от Даниэля Санчеса Аревало. Тема народной революции в фильме контрастирует с его взглядом на проваленную политическую революцию в прошлом.
В то время как фильм прославляет солидарность и культурное самовыражение, его заявления оплакивают отсутствие подлинных изменений, обещанных предыдущими политическими поколениями. Режиссер, кажется, исследует темы надежды и разочарования как в своем искусстве, так и в своих публичных выступлениях.
«Поколение моего отца, поколение смены власти в ИСП, заставило нас поверить в утопическую Испанию, которая не наступила, нас обманули»
— Даниэль Санчес Аревало, режиссер
