حقائق أساسية
- في ثلاثينيات القرن الثامن عشر، دبّر موظفو الطباعة في باريس عملية إعدام جماعي للقطط المجاورة بعد محاكاة محاكمة.
- سجّل المؤرخون المعاصرون الحدث في البداية كقصة مرحة أو حكاية عابرة، وليس أزمة تاريخية خطيرة.
- أعاد علماء الاجتماع والمؤرخون لاحقاً تفسير المذبحة كتوضيح كبير لأزمة القيم التي ميزت عصر التنوير.
- عمل ماتياس أمبييريز المسرحي الجديد بعنوان 'PLAY' ويركز على التحقيق في طبيعة الكراهية.
- يعتقد أمبييريز أن العصر الحالي من 'الإفراط في المعلومات' جعل المجتمع أكثر لا مبالاة.
مذبحة القطط
في باريس ثلاثينيات القرن الثامن عشر، تطور حدث غريب ووحشي طغى عليه معظم المراقبين المعاصرين واعتبروه مجرد حكاية. قام موظفا مطبعة غير راضيان، غير راضين عن ظروف عملهما، بإطلاق حملة صيد ومذبحة منهجية لسكان القطط في الحي. نجحا في إقناع زميلهما بالانضمام إلى هذه الحملة الصليبية الكئيبة، محولاً شكوى من مكان العمل إلى مشهد علني من العنف ضد الحيوانات.
ت escalade هذه الحلقة التاريخية الغريبة إلى وحشية كاملة. قام العمال بإجراء محاكاة لقطط محتجزة، حكموا عليهم رسمياً بالإعدام قبل إعدام الحيوانات علناً. بينما سجل بعض الرواة (الرواة) في ذلك الوقت الحدث بشعور من الانفصال المظلم، تقريباً كوميدي، فإن أهميته أعيد تفسيرها لاحقاً من قبل علماء الاجتماع والمؤرخين. لقد حددوا هذه المذبحة ليس كغرابة بسيطة، بل كأعراض عميقة لأزمة القيم التي ميزت عصر التنوير.
المسرح كتحقيق
الكاتب المسرحي الأرجنتيني ماتياس أمبييريز يتعمق في هذه الزوايا المظلمة من التاريخ لإلقاء الضوء على الحاضر. بالنسبة لـ أمبييريز، المسرح هو مختبر يمكن فيه نشر أي مادة - سواء من الخيال أو الواقع - لبناء حجج قوية. تدفع عملية إبداعيته الإيمان بأن الماضي يحمل مفاتيح أساسية لفهم المشهد النفسي والاجتماعي الحالي.
أعماله المسرحية الأخيرة، بعنوان 'PLAY'، تأخذ هذا النهج التحقيقي إلى أقصى حد منطقي. يتجاوز الإنتاج إعادة تمثيل تاريخي بسيطة لاستجواب طبيعة الكراهية نفسها. من خلال فحص الدوافع وراء مذبحة قطط باريس عام 1730، يخلق أمبييريز إطاراً للجمهور لمواجهة حقائق غير مريحة حول ديناميكيات المجموعات، وتصيد الذنوب، وقدرة الإنسان على القسوة.
"من المهم إثارة الفضول في عصر جعلنا الإفراط في المعلومات لا مبالين"
— ماتياس أمبييريز، كاتب مسرحي
الفضول مقابل اللامبالاة
mission أمبييريز الفني ارتبط ارتباطاً وثيقاً بانتقاد استهلاك الإعلام الحديث. يحدد مشكلة حرجة في المجتمع المعاصر: الفيض المعرفي المذهل أدى بشكل متناقض إلى لامبالاة واسعة النطاق. في هذه البيئة، تصبح الأحداث الصادمة طبيعية، وغالباً ما يضيع السياق التاريخي، مما يعكس كيف تم النظر إلى مذبحة قطط باريس في البداية كقصة تافهة بدلاً من تحذير مجتمعي."من المهم إثارة الفضول في عصر جعلنا الإفراط في المعلومات لا مبالين"
من خلال تقديم حدث تاريخي يكون في نفس الوقت مرعباً وسخيفاً، يهدف أمبييريز إلى اختراق هذا التخدر الحسي. الهدف من 'PLAY' ليس مجرد سرد قصة غريبة، بل إثارة الفضول. يتحدى المشاهدين للنظر عن كثب إلى الروايات التي تشكل عالمنا، والتساؤل عن القوى الكامنة التي تدفع السلوك الجماعي، مما يضمن عدم ضفاء دروس الماضي في ضجيج الحاضر.
أصداء التاريخ
يعمل عمل ماتياس أمبييريز كتذكير حيوي بأن التاريخ ليس مجموعة ثابتة من الحقائق، بل هو مورد حي لفهم الحالة الإنسانية. مذبحة قطط عام 1730، التي كانت ذات يوم حاشية في تاريخ باريس، تصبح استعارة قوية في يديه لفحص آليات الكراهية والاضطراب الاجتماعي. يوضح 'PLAY' كيف يمكن للتحقيق المسرحي كشف الحقائق العاطفية والنفسية التي غالباً ما تغفلها التواريخ الرسمية.
في نهاية المطاف، يقدم أمبييريز مساراً للأمام من خلال ضباب التشبع المعرفي الحديث. من خلال التعامل مع المواد المعقدة والتحدي من الماضي، يتم دعوة الجمهور لاستعادة قدرتهم على الدهشة والتفكير النقدي. يشير عمله إلى أن المضاد للامبالاة المعاصرة يكمن في التزام متجدد بطرح الأسئلة الصعبة والسعي لفهم أعمق، قصة تاريخية واحدة في كل مرة.
أسئلة متكررة
ما هو الحدث التاريخي الذي يركز عليه مسرح ماتياس أمبييريز 'PLAY'؟
يحقق المسرح في مذبحة قطط باريس عام 1730، حيث صاد موظفو الطباعة قطط الحي وحاكموا وأعدموهم. تم النظر إلى هذا الحدث في البداية كحكاية تافهة ولكن أعيد تفسيره لاحقاً كعلامة على أزمة القيم خلال عصر التنوير.
لماذا يعتقد أمبييريز أن هذا التاريخ ذي صلة اليوم؟
يصرح أن المجتمع الحديث يعاني من الإفراط في المعلومات، مما أدى إلى لامبالاة واسعة النطاق. من خلال فحص الأحداث التاريخية مثل مذبحة القطط، يهدف إلى إثارة الفضول وتشجيع التفكير النقدي الأعمق حول ديناميكيات الاجتماعية الحالية.
ما هو نهج أمبييريز في المسرح؟
يرى المسرح كأداة للتحقيق، باستخدام عناصر من كل من الخيال والواقع لبناء الحجج. يسعى عمله لاستكشاف المواضيع المعقدة، مثل الكراهية، من خلال منظور التحليل التاريخي والمجتمعي.
