Ключевые факты
- Мэрия Сан-Паулу не предоставила график публикации официальных маршрутов и расписаний для уличного карнавала 2026 года, оставив организаторов в неведении менее чем за месяц до события.
- Муниципальное правительство выбрало только 100 уличных блоков для получения финансовой поддержки в размере до 25 000 реалов каждый, всего 2,5 миллиона реалов из государственных средств на празднование 2026 года.
- В отличие от ограниченного финансирования, прошлогодний карнавал в Сан-Паулу привлек 16 миллионов участников и сгенерировал экономический эффект в размере 3,4 миллиарда реалов, создав 50 000 прямых и косвенных рабочих мест.
- Организаторы сообщают, что производственные затраты на один уличный блок могут превышать 60 000 реалов, что означает, что муниципальный грант покрывает менее половины фактических расходов, необходимых для организации парада.
- Специальная комиссия по организации уличного карнавала 2026 года была создана указом, но состоит исключительно из муниципальных секретариатов и агентств без представительства самих уличных блоков.
Отсчет времени начался
С живыми ритмами самбы, эхом разносящимися по улицам Сан-Паулу, ожидание карнавала 2026 года ощутимо. Однако для сотен организаторов уличных блоков это волнение затмевается растущим чувством тревоги и неопределенности. Менее чем за месяц до официального начала празднеств мэрия все еще не опубликовала критически важную логистическую информацию, необходимую для проведения парадов.
Задержка с публикацией официальных маршрутов, дат и времени создала логистическое узкое место, поставив культурные группы в шаткое финансовое положение. Без подтвержденного расписания организаторы не могут обеспечить спонсорство, продавать квоты поддержки или должным образом планировать свои операции. Эта административная тишина резко контрастирует с огромным экономическим влиянием, которое фестиваль оказывает на город, вызывая вопросы о приоритете, уделяемом уличной культуре.
Административная тишина
Согласно «Руководству по правилам и рекомендациям карнавала 2026 года», мэрия обещала опубликовать список одобренных блоков в Официальном вестнике 28 ноября 2025 года. Эта публикация должна была последовать за анализом и утверждением маршрутов и дат Специальной комиссией по организации уличного карнавала 2026 года. Однако эта дата прошла без публикации списка.
В ответ на запросы мэрия выпустила заявление, в котором утверждала, что сроки соответствуют программе, объявленной в сентябре предыдущего года, и что задержки нет. Они отметили, что блоки с более чем 15 000 участников имели время до 15 января для подачи своих планов операций и безопасности, которые в настоящее время проходят проверку. Несмотря на эти заверения, отсутствие конкретных дат оставляет организаторов в подвешенном состоянии.
«Если блок не знает, будет ли он участвовать в параде, он не может продавать квоты поддержки или организовывать свои финансы».
Эта неопределенность напрямую влияет на способность культурных групп привлекать необходимые средства. Задержка создает эффект домино, при котором логистическое планирование останавливается, а финансовые ресурсы иссякают как раз тогда, когда начинают расти расходы.
«Если блок не знает, будет ли он участвовать в параде, он не может продавать квоты поддержки или организовывать свои финансы».
— Жозе Кари Филью, координатор Открытого форума уличных карнавальных блоков Сан-Паулу
Разорванный диалог
Помимо логистических задержек, организаторы выражают более глубокое разочарование: отсутствие диалога с муниципальным правительством. В сентябре предыдущего года мэрия учредила Специальную комиссию по уличному карнавалу 2026 года указом. Однако эта комиссия состоит исключительно из муниципальных секретариатов, агентств и компаний без представительства уличных блоков или широкой общественности.
Для Жозе Кари Филью, координатора Открытого форума уличных карнавальных блоков Сан-Паулу, это исключение является симптомом более широкого разрыва. «Диалог абсолютно забыт», — заявляет он. «Нет уполномоченного органа, который считал бы избранную карнавальную культуру способной говорить с коллективами уличных блоков». Он также критикует министра культуры Тото Паренте за то, что он никогда не собирался с коллективами блоков для обсуждения предстоящего фестиваля.
Тиаго Франса, основатель «Эспектакуляра Шаранга до Франса», подчеркивает разрыв в опыте между временными политическими администрациями и давними культурными организаторами. «Я вхожу в свой 11-й карнавал, и это четвертое управление [в мэрии]. Люди приходят и уходят. Те, кто делает карнавал уже десять лет, — это я. Те, кто знает, как это делать, — это блоки», — утверждает Франса.
Экономическая мощь vs. культурное пренебрежение
Напряжение между экономической зависимостью города от карнавала и его обращением с культурным сектором является центральной темой критики. В прошлом году фестиваль привлек 16 миллионов участников и сгенерировал экономический эффект в размере 3,4 миллиарда реалов, создав 50 000 прямых и косвенных рабочих мест. Несмотря на эти цифры, возврат государственных инвестиций для уличных блоков минимален.
Мэрия выделила 2,5 миллиона реалов на уличный карнавал 2026 года, распределив их среди всего 100 блоков, с грантами до 25 000 реалов каждый. Организаторы подсчитывают, что это составляет менее 0,07% от общего экономического оборота, генерируемого событием. Для Таис Халиски, организатора блока «Академикос да Серка Франгу», стоимость участия резко возросла.
«Производственные затраты на один блок могут превышать 60 000 реалов», — объясняет Халиски, ссылаясь на расходы на грузовики, звуковое оборудование и репетиции в студии. «Ресурс не покрывает даже половины реальной стоимости». Этот финансовый разрыв вынуждает блоки искать частное спонсорство, процесс, который часто ставит под угрозу их художественную идентичность.
«Карнавал рассматривается только как массовое развлечение. Он не рассматривается под линзой культуры уличного карнавала Сан-Паулу, которая является одним из проявлений стойкости и сопротивления».
Цена идентичности
Борьба за финансирование превратила подготовку к карнавалу в круглогодичное бизнес-предприятие. Чтобы преодолеть финансовый разрыв, организаторы вынуждены устраивать платные вечеринки и агрессивно искать корпоративных спонсоров. Однако эти партнерства часто сопровождаются условиями, которые угрожают уникальной идентичности уличных блоков.
«Они требуют встречных обязательств, которые часто обезличивают блоки», — говорит Таис Халиски. Вместо художественной свободы блоки могут быть обязаны носить униформу с логотипами спонсоров или изменять свои музыкальные выступления для удовлетворения коммерческих требований. Этот сдвиг превращает карнавал из культурного выражения в обязательное коммерческое предприятие.
Тиаго Франса подчеркивает, что, хотя экономический эффект значителен для городской администрации, культурная ценность разрушается. «Доход важен для мэрии и для тех, кто не знает карнавала, чтобы понять масштаб. Но культурно это наша идентичность. Бразилия известна во всем мире благодаря карнавалу. И они пытаются его убить», — предупреждает он.
Отсутствие постоянной государственной политики для уличного карнавала усугубляет проблему. Без конкретного законодательства каждый новый
