Ключевые факты
- 120 женщин изначально подали заявки на участие в конкурсе Deusa do Ébano 2026
- В финальный этап отобрано только 15 финалисток
- 45-я Noite da Beleza Negra состоится 17 января 2026 года
- Победительница выступит вместе с Band'Aiyê во время Карнавала в Сальвадоре
- Тема этого года — 'Turbantes e Cocares: O Encontro de Coroas'
- Возраст финалисток составляет от 20 до 35 лет
- Художественный руководитель Ридсон Рейс рассматривает красоту как политический акт
Финалистки 2026 года объявлены
Блок Ilê Aiyê раскрыл имена 15 женщин, которые будут бороться за желанный титул Deusa do Ébano в 2026 году. Это ознаменует 45-е издание Noite da Beleza Negra, ключевого события, прославляющего черную красоту, культуру и политическое сопротивление в Сальвадоре, штат Баия.
Из 120 первоначальных заявительниц комитет по отбору выделил разнообразную группу финалисток, представляющих различные районы, профессии и жизненные опыты. Каждая кандидатка привносит уникальную перспективу в понимание того, что значит быть черной женщиной в современном бразильском обществе.
Конкурс выходит за рамки традиционных конкурсов красоты. Финалисток оценивают не только по внешности, но и по их гражданскому сознанию и способности артикулировать роль черных женщин в преобразовании общества. Кроме того, владение афро-бразильским танцем является обязательным, так как победительница будет выступать вместе с известной Band'Aiyê во время карнавальных празднеств в Сальвадоре.
Детали мероприятия и тема
Гранд-финал состоится в субботу, 17 января 2026 года, в историческом Senzala do Barro Preto в районе Курузу. Эта площадка, глубоко укорененная в афро-бразильской культурной истории, служит идеальным фоном для события, прославляющего черное превосходство.
Тема этого года, "Turbantes e Cocares: O Encontro de Coroas", несет глубокое культурное значение. Под творческим руководством Ридсона Рейса Noite da Beleza Negra представляет красоту как коллективное подтверждение и политический акт.
Тема специально посвящена традиционным головным уборам как символам наследия и сопротивления:
- Тюрбаны представляют африканские и афро-диаспорные традиции
- Головные платки (cocares) как маркеры коренных и черных культур
- Короны (coroas) означают суверенитет и силу черных женщин
- Коллективная красота как акт политического сопротивления
Через этот визуальный и символический язык мероприятие связывает современных черных женщин с родословными сопротивления и гордости предков.
"Ser uma travesti preta e viva é um ato político..."
— Дандара Намибия, финалистка
Знакомство с финалистками
15 финалисток представляют собой выдающееся сечение черного женского населения Баии и за ее пределами. Их возраст колеблется от 20 до 35 лет, и они происходят из различных профессиональных сфер, включая право, образование, здравоохранение, искусство и бизнес.
Дебютантки:
- Бруна Кристин (29) — Сценаристка и докторантка по сценическим искусствам из Рио-де-Жанейро
- Камила Морена (30) — Адвокат из Пернамбуэс
- Дандара Намибия (22) — Модель и балерина из Нарандибы
- Жоана Соуза (28) — Балерина и учитель балета из Лауро-ди-Фрейтас
- Ларисса Оливейра (25) — Административная ассистентка из Суссуараны Нова
- Раисса Консейсан (22) — Студентка, модель и танцовщица из Буэну-Виста-ду-Лобату
Ветераны, возвращающиеся:
- Камила Силва (34) — Заплетальщица кос, учитель, повар (6-е участие)
- Сесилия Кадиле (35) — Консультант по имиджу (6-е участие)
- Карол Ксавьер (27) — Студентка журналистики (3-е участие)
- Найара Темпорал (34) — Танцовщица и инструктор пилатеса (3-е участие)
- Рафаэла Роза (30) — Педагог (5-е участие)
- Сара Мораес (28) — Административная помощница (2-е участие)
- Стефани Ингрид (24) — Танцовщица и арт-педагог (3-е участие)
- Дама де Бранку (28) — Медицинская сестра и ремесленница (5-е участие)
- Мави Суза (20) — Предприниматель, хореограф и картомантка (2-е участие)
Голоса кандидаток
Каждая финалистка привносит в конкурс мощные личные мотивации. Их слова раскрывают глубокую связь с идентичностью, сообществом и наследием предков.
"Ser uma travesti preta e viva é um ato político..."
Дандара Намибия, 22-летняя модель и балерина, рассматривает свое участие как политическое заявление о выживании и видимости для черных трансгендерных женщин.
"O título, para mim, é uma plataforma que ecoa a voz das mulheres negras..."
Сесилия Кадиле, 35-летний консультант по имиджу, участвующая в шестой раз, видит в короне рупор для коллективных голосов черных женщин.
"Ser Deusa vai falar de minha mãe..."
Камила Силва, 34-летняя заплетальщица кос и учитель, участвующая в шестом конкурсе, связывает титул с уважением наследия своей матери.
"Já somos padrões de beleza..."
Стефани Ингрид, 24-летняя танцовщица и арт-педагог, утверждает, что черные женщины уже воплощают стандарты красоты без необходимости в признании.
"Preservo muito a minha ancestralidade..."
Мави Суза, самая молодая финалистка в возрасте 20 лет, подчеркивает свою приверженность сохранению традиций предков как киломбола из Сан-Браза.
Культурное значение
Конкурс Deusa do Ébano представляет собой гораздо больше, чем конкурс красоты — это краеугольный камень афро-бразильского культурного подтверждения в Сальвадоре. В течение 45 лет Noite da Beleza Negra предоставляла платформу, где черные женщины могут определять красоту на своих собственных условиях.
Победительница присоединится к родословной женщин, представлявших Ilê Aiyê во время Карнавала, выступая с Band'Aiyê и воплощая приверженность блока черному превосходству. Эта роль требует не только способности танцевать, но и возможности артикулировать видение черной женственности, которое является одновременно мощным и трансформирующим.
В обществе, где черные женщины сталкиваются с пересекающимися формами дискриминации, этот конкурс создает пространство для празднования, солидарности и политического сознания. Акцент на гражданском сознании гарантирует, что победительница готова быть как культурным послом, так и голосом социальных изменений.
Фокус издания 2026 года на головных уборах как символах сопротивления напрямую связан с современными движениями за права черных и коренных народов, что делает конкурс этого года особенно резонансным в текущей политической обстановке Бразилии.
В ожидании 17 января
По мере приближения финала 17 января все взгляды будут прикованы к Senzala do Barro Preto, чтобы увидеть, какая из этих
