فن المحو السياسي في إسبانيا

تقاليد الانكار

يتميز الخطاب السياسي في إسبانيا منذ فترة طويلة بظاهرة ثقافية محددة: الرفض المنهجي لمنح أي تنازل للخصوم السياسيين. هذا ليس مجرد تطور حديث، بل تقليد متجذر، مُختزل في المثل الإسباني "العدو لا يستحق حتى الماء" (Al enemigo, ni agua).

يتجاوز هذا الشعور الحدود، لكن تعبيره في إسبانيا اتخذ أشكالاً مرئية وعامة فريدة من نوعها. من تسمية الشوارع إلى تكريس النصب التذكارية العامة، كان المشهد السياسي غالباً ساحة معركة للذاكرة نفسها.

"ليس تقليداً إسبانياً فحسب، بل هو تقليد إسبانياً للغاية عدم منح الخصم السياسي أي شيء."

يُشكل هذا الديناميكي الدائم طريقة تذكر التاريخ وكيفية بناء الإرث السياسي، مما يكشف الكثير عن الحساسيات المعاصرة كما يكشف عن المظالم التاريخية.

معركة التماثيل

قدم القرن التاسع عشر مثالاً مبكراً وواضحاً على هذا التبادل السياسي. في كتابه عن بالما، يوثق المؤلف فالنتي بوغ كيف تعاملت الحكومات المتعاقبة مع تماثيل السفنكس الأيقونية في المدينة على "باسيو ديل بورن".

كانت الحكومات المحافظة تغطي صدر التماثيل، بينما الحكومات التقدمية، عند عودتها إلى السلطة، تكشفها فوراً. تكرر هذا الدور مرة بعد أخرى، مما حوّل الفن العام إلى رقاب سياسي.

العصر الحديث قد حديث الوسيلة فقط. انتقلت النزاعات من الرخام والقماش إلى تسمية البنية التحتية والمساحات العامة.

اليوم، محطة بوريغوس AVE مكرسة لشخصية اشتراكية هي روزا مانزانو. على النقيض من ذلك، يُعتبر فكرة تكريس محطة لشخصية محافظة شعبية مثل لويولا دي بالاسيو أمراً سياسياً لا يمكن تخيله.

عدم التوازن في الاعتراف

المنافسة في التفاهة السياسية شديدة عبر الطيف، لكن الميل الأيديولوجي كان بارزاً منذ الانتقال الديمقراطي في إسبانيا. مالت الحساسيات السياسية للأمة بشكل حاسم نحو اليسار.

هذا التحول يفسر ظاهرة معاصرة غريبة: بعض الشخصيات في اليمين تتحدث الآن عن رئيس الوزراء الاشتراكي السابق فيليبه غونزاليس بدرجة من الحنين أو البساطة. بينما يتطلب أي اعتراف بقادة اليمين حفراً أرشيفياً عميقاً.

حتى داخل عائلته السياسية، نادراً ما يُمنح شخص مثل خوسيه ماريا أزنار الاعتراف. يتطلب ما يصفه المصدر باستكشاف الكهوف في الأرشيفات (espeleología en los archivos) للعثور على أي اعتراف جوهري من اليسار.

التقييم الموجود مُحتمل. المفكر الاشتراكي إجناسيو سوتيلو، الموصوف بأنه "خروف أسود" لليسار، منح أزنار فقط "انخفاض طفيف في البطالة" (leve reducción del paro) و "إدارة أكثر كفاءة قليلاً" (Administración un poco más eficiente).

عالم في انتقال

يقترح المصدر أن شعوراً بالتعب من العالم القديم قد أعطى المجال لعالم جديد. ومع ذلك، فإن العالم الذي خدم فيه القائد الشعبي كرئيس لا يزال يوفر بعض الخصائص التي يتم إعادة زيارتها الآن.

هذا التأمل ليس مجرد حنين لعصر سياسي محدد. إنه عن الأنماط الدائمة للذاكرة السياسية وصعوبة تحقيق سرد تاريخي متوازن في بيئة متشظية.

تستمر أنماط المحو والتكريم، تشكل الساحة العامة وذاكرة الأمة الجماعية. تبقى المعركة حول من يتم تذكره وكيف سمة مركزية ومستمرة في الحياة السياسية الإسبانية.

النمط الدائم

تبقى تقليد حرمان العدو من الماء قوة قوية في السياسة الإسبانية. يتجلى في تسمية محطات القطار وتغطية التماثيل، كشفاً ثقافة حيث غالباً ما يتضمن الانتصار السياسي سلطة تعريف الإرث التاريخي.

بينما يتأرجح الرقاب السياسي، تبقى السؤال مفتوحاً: هل ستتمكن الأجيال المستقبلية من رؤية صورة أكثر اكتمالاً ل历史ها، أم أن أنماط الماضي ستستمر في توجيه ذاكرة الحاضر.

الاستخلاص الرئيسي هو أن المشهد السياسي في إسبانيا ليس فقط عن من يمسك السلطة اليوم، بل عن من سيحصل على أن يُذكر غداً.